家史是用以记载家族或家庭发展、变迁、经历和现状的史志性文体。下面是白话文整理的大学生 我的家族史范文精选10篇,希望可以启发、帮助到大家。
我的家族史作文字 篇一我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的,于我个人而言,垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》,当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓,实在吓人。大至天象五行,云行雨施,小至帝王将相们的日常行事,甚至与妃子相从,都无不记录在案,而后人读史,又有无数的“札记”予以分析剖判,以至于在篇幅上,更有超越于正史之外的野史存在。所以,如果以历史为专业,相信几乎没有一个人能称得上通家,因为就史料而言,就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。
及至年长,开始关心域外之事,不时有种种揣想,在大洋彼岸的那片土地上,人们是否如我们一样生活着?有种种资料为我提供这方面的信息,及至开始做学问,更发现有种种比较之学,有人就说,至少美国人是没有什么历史感的,更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化,似乎他们三百年的历史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象,也就持之为常识了。
一日,一位在美留学的朋友打电话回来,请我帮他查一下他家的族谱,并扫描了发给他。我有点奇怪,我自家的族谱还只听说过,从来没见过呢。不过我还是照他的话做了,他后来告诉我,他女儿上小学,老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来,并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来,评比的标准很简单,谁写得多就可能拿到优。我帮他整理的资料大约有五十多页,他帮助其女儿一个字一个字地译成英文,然后交上去了,那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界,那是我以前从未接触过的文化与境遇,我相信,你的� 朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我,虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话,所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹,虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩,乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中,他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀,因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。
于是我也对自己的祖先产生了兴趣,特意打电话回家,老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来,然后亲自跑到邮局给我寄来,这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑,然后又跨越了大半个中国来到我的手中。我在北京的房中享受着暖气,一边望着窗外偶尔掠过的寒风,翻看着那与我息息相关的千年历史。我生长在江南,但在同学们和同事中,老是把江南比作才子风情,柔弱气息加以笑谑。而此次我细翻自家家谱却发现,从人种而论,我的祖先却出自燕赵之地的渤海郡,数百年前辗转南迁,终致于在湖湘之地某个小乡村定居下来,繁衍生息而至今天有我。平时别人说我是“南方人中的北方人”,原来还可以在血统上找到论证的啊。古书上说“燕赵之地多悲歌慷慨之士”,慷慨赴难,千金一诺是战国时代侠士留给我们的印象,“昔时人已没,今日水犹寒”讲的是荆轲刺秦王的故事,原来,这些人都是我先祖的邻居啊。家谱的记载极其详尽,细到大家族中几房生了几个小孩及每个小孩出生的具体时间,甚至还有小孩出生时的祥瑞等等,还有族人的争吵及其排解,以及每个老人出去时的记载,包括是什么人来做的法事。也记载了当地的自然变迁,比如在清代,我的老家对面发生了一次大的山崩,以至门前河流改道,冲毁田地无数。而在长达百年的迁徙中,家谱的修缮居然也未中辍,其中记载了祖先们所到各处的所见所闻,甚至还有对于当地地方官的评价。煌煌一部家谱,不但是整个家族的历史记载,同时也反映了历史社会变迁的点点滴滴。
我开始有点明白为什么在美国的那个教师会给小学生出这么个题目了,朋友的小孩把她整理好的作业寄了一份给我,她不仅列举了五代以内的事迹,也把整个家族近五百年的历史都列举出来了,一本A4纸做成的大册子,她把家族的发展划分为五个阶段,其间包括各位先人的活动,事迹,以及子孙繁衍,还有许多照片,而没有照片的先人,她则根据其记载揣摩替其画像。当涉及到家族迁徙的时候,她还画出了详细的线路图,中间还附有地名的中外对照,今古对照。而在作业的最后,她设了一尾声:拓土异域。试想一想,几岁的小孩,居然会有“拓土”的意识,算是难得了吧。看得出她很珍惜这“得来不易”的家族历史。通过一个周末的作业,教师“四两拨千金”,让学生不但熟悉了整个家族的历史和发展历程,还让他们开始学会了探索,学会了研究,也学会了审美,甚至,还让他们学会了如何去做评价。其收获,应当是几道算术题或语法题难以相匹的吧。
我有点理解别人看待历史的方法了,在他们看来,历史不是军国大事,也不是政治迭变,历史只不过是我们日常生活中的小事罢了,点点滴滴即成风云。当然,这样看来,历史书固然可以是政治家、军事家和天才人物的舞台,但历史却是无数小人物聚合而成的'时间之流,没有人能剥夺我们在历史中的生存和发展,一切,事实上都取决于我们。而我先前的见识,即认为我们实在是一个有历史感的民族,因为我们有那么多的史书,这一见识也没有错啊。只不过,历史好像没有归结到每个人的权利,作为普通民众的每个人,就任由历史留在了家谱中而不闻不问,真的,如果连自己家的历史都弄个不清不楚,甚至连曾祖的名字都弄不清,奢谈历史,未免荒谬。
1977年,美国出现了一个广播“ROOTS”,那是典型的寻根节目,没想到节目收视率极高,而后出现了一系列的寻根书籍,黑人作家Alex Haley著书探寻自己家族历史,描述他的一个祖先如何被奴隶贩子在海滩上抓住,扔进了船的底舱被带往美国,而开始了在异域的生活。随后,在犹他州的盐湖城建立了家族史图书馆,每天约有2000名读者前去寻找资料,到上世纪80年代后,美国人口普查机构建立了一些网站,以便人们查找自己家族的发展史,不过其中只列出一些基本资料,如名字,家庭人员,工作,出生死亡时间和地点以及死亡原因和婚配记录,而人口普查时的资料却多得多,甚至还包括对其财产的估价,可惜的是,即使近亲也无法查阅这些资料,开放的可能性是72年之后。但是,人们对于所谓“家族历史”的兴趣却未稍减,这直接导致了数以万计的商业网站的产生,它们通过各种途径获得一部分资料,当然其最终目的却是推销其“历史套餐”,类似于调查机构的性质了。
其实,无论是在美国人那里还是在我们中间,历史都扮演着重要的作用,不过只是大家注意家族历史的出发点和重心不同而已。比如说,在外面参加学术活动时,别人都会问:师承何人?这不就是典型的历史追溯吗。而每次回到家乡所在的那个城市,参加一些社交活动,别人介绍说“此乃某人的二公子”,那不也是历史意识在起着作用吗?只不过,在这些场合,历史只是扮演了婢女的角色,主角还是当下的这个人,或者说,历史只是一种边缘意识,转瞬之间便消逝无影踪,而在所谓“家族追寻”当中,历史却站到了聚光灯下,而成为照耀人心智的某种智识工具罢了。
我的家族作文 篇二我有一个快乐的家族。我的家族里有爸爸、妈妈和可爱的我。
我爸爸浓眉大眼,厚厚的嘴唇。在我的眼里爸爸是个标准的男子汉。爸爸在保卫科工作,他身材魁梧,有一双有力的大手,他很喜欢打篮球。我很喜欢他,他每天晚上都给我讲故事,还陪我一起下围棋。
我的妈妈中等身材,长头发,戴着一副黑边眼镜,妈妈喜欢看韩剧。妈妈是个急性子,只要看见我慢一点就催个不停。
我个头不 baihuawen.cn 白话文…高,留着一个小平头,有一双大大的眼睛的男子汉。我喜欢看书,下围棋。同学们都喜欢和我玩。
这就是我快乐的一家。
中国美术史读书笔记大学生 篇三《中国美术史教程》,是我大学时的一本教科书,记载着我国很多的美术历史知识,最近利用业余时间又重新读了此书,整理概括了各个时间或朝代中国美术发展状况。现总结如下: 中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。中国美术也同样渊源流长,具有鲜明的民族风格和卓越成就,在世界美术之林中独树一帜。在漫长的的历史年代里,中国人民在美术领域里发挥了聪明才智,知名美术家众多,创作了不计其数的优秀美术作品,许多美术遗迹保留至今,成为中国乃至世界人民的宝贵财富。中国美术的伟大成就,让我们引以为豪。因此,作为一名美术教师,有必要了解中国美术的光辉历史,丰富自身文化修养,培养高尚的审美情趣。并在教学中传授给学生,增强学生爱国主义思想、民族自尊心和自信心。
原始社会的美术主要体现在对石器的制作、使用和装饰品的制作。劳动是从制作工具开始的,制造劳动工具是人类的特点。由于劳动人类才从动物界脱离开来。生存于距今70万至20万年前的北京猿人,经过了漫长岁月的劳动实践,大脑已比较发达,手脚完全分工,右手已相当灵巧,并已产生了有音节的语言。语言的产生和思维能力的发展密切相关,而思维能力则又是艺术创作的前提。北京猿人在石器的制作和使用上,已就积累了不少经验。他们能制作各种不同用途的石器,对造型样式有了一定的认识,初步掌握了一定的造型手段。而距今1万8千年前的山顶洞人的创造活动,除了有较过去精良得多的劳动工具外,还出现了前所未有的装饰品。从鸟骨线纹、穿孔贝壳、孔眼兽牙、染色石串珠这些装饰品中我们可以看出,山顶洞人对已掌握了一定的装饰艺术品的知识和技巧。并有了精神财富的创造,包涵着他们强烈的审美意识。他们对美得若干规律性认识从此产生。
当中国的远古人类跨过了石器时代、金石并用的时代,就迎来了金属时代——青铜时代。以青铜工艺为代表的美术创作是我国古代美术史上的又一个高潮。揭开了中国美术史的新篇章。其中出土最大的青铜器是1939年出土于河南安阳侯家庄的司母戊鼎。此鼎造型雄伟庄严。鼎为长方形,四个柱形足的外侧有突起的兽面,鼎腹中间光洁,四周皆装饰以龙纹组成的兽面纹装饰带。直立的鼎耳上铸有双虎相向而立,中间夹有一浮雕的人头形象,给人以精神上的威慑和压抑。如此精美的青铜器,体现了商代青铜工艺的高超水平。也反映了当时社会、政治、宗教的审美意识和审美观念。
进入了战国时期后,出现了最早的真正独立的绘画作品《人物龙凤帛画》、《人物御龙帛画》。两幅画都有一定的技巧水平。《人物龙凤帛画》画法比较古朴,具有一定的装饰风,而《人物御龙帛画》技巧比较成熟,人物形象准确,神采生动,不仅追求外部形貌的肖似,更注重通过外貌的描写揭示内在的精神气质。体现出了“形具而神生”的理论。此两幅画可以看出我国战国时期人物肖像艺术成就,楚国贵族妇女的基本特征和“楚王爱细腰”的审美时风。也为秦汉绘画的发展打下了良好的基础。 秦汉时期的美术作品在壁画、画像石、画像砖、帛画、书法等方面都取得了不小的进步,但让世人瞩目的无疑是秦始皇陵兵马俑。兵马俑的内容包括战车、骑兵、步卒、弩兵等。兵马俑都与真人真马等高或稍高,制作工序复杂,形象多样生动传神,体现秦朝战士的精神风貌。兵马俑阵容庞大,组织严整,巨大的规模和恢宏的气势,是秦王朝国力和武力的象征,是对秦始皇统一伟业的歌颂。高超的写实水平和对人物精神气质的成功塑造充分体现了那
三国及西晋时期 儒家思想受到冲击,反映老庄思想与清谈玄学和佛教思想的绘画开始出现。反映士族生活面貌的作品有所增加,以文学作品为题材的绘画创作也日趋活跃,山水、花鸟画有脱离人物� 同时宗教美术出现极端繁荣的景象,石窟壁画盛行。从审美观的角度看,绘画从汉代古拙、雄壮、阳刚之美转化为巧密、婉约、阴柔之美。代表画家有三国槽不兴,西晋卫协,东晋顾恺之等。其中顾恺之提出了“传神写照”、“迁想妙得”的美术思想,把中国绘画理论思想推向新的里程碑。魏晋南北朝美术的种种迹象,标志着美术发展已步入了历史的新阶段,从而奏出了隋唐美术繁荣的先声
到了隋唐,佛教壁画在艺术上呈现焕然一新的景象。由欢乐明亮代替了阴森血腥,从中可以看出当时的社会现象、宗教思想与人们的愿望。如《净土变》、《药师净土变》等壁画。唐代审美理想一改之前的“清赢示病之容”,更喜“丰腴华贵”。从张萱人物画中,我们可以看到,张萱画的妇女形象丰腴硕体,服饰艳丽,描绘的是盛唐贵妇的欢乐情绪。体现出当时社会生活的丰衣足食,人民生活开心安宁。同时,和平富裕的社会环境促进了精神世界的发展。
到了宋代,文人画风出现,宋代文人画家强调主观感受在笔墨上的流露,都在“笔墨情趣”中披露自己的心境,在技法上注重“写意”,如,苏轼认为绘画不是不要形似,而是认为形似并不是绘画的终极目的,只有神似才是绘画的最高法则。苏轼非常重视构思,注重“意在笔先”。北宋的山水画以高山流水为主体,给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。南宋,更注重简单化、单纯化的形式,诗意的追求和细节真实同时并举,以简化繁中国艺术的境界美在这里得到了进一步的发展,随着人们的审美观念的转变山水画也在发生着变化。
元代,士大夫画在宋金的基础上有着明显的发展,成为令人瞩目的现象。元朝前期具有一定社会地位的士大夫画家,如赵孟頫,高克恭,商琦等,具有很大影响。也有一些宋朝遗民如郑所难、龚开灯,在绘画中寄托对先朝的怀念,并以曲折的方式表露他们的政治态度,元代中后期在画坛中显露才华的多是遭遇落魄、经历坎坷的文人。创作上以山水花鸟及墨竹、墨梅最为盛行。他们强调文人士大夫的艺术趣味,重视笔墨性能的发挥,以诗文题� 对明清文人画的发展具有直接和重大的影响。
到了明清,画家众多,画派林立,盛况超过前代,绘画在社会上有了很大的普及。文人画仍占主导地位。但民间绘画也非常活跃,年画和版画的成就十分突出。宫廷绘画创作一度表现出振兴的局面。宫廷、民间和文人画艺术有一定的互相渗透和交流。代表画家有:明朝王履、刘俊、李在等。最著名的莫过于“江南第一风流才子”唐寅。唐寅在山水、人物、花鸟画上都有不小的成就。清朝,八大山 其“拙规矩于方圆,鄙精研于彩绘”,“不拘成法,长于水墨,画风朴拙二不作矫饰,笔墨含蓄而沉郁丰富,把写意花鸟画继承发展到了一个新的水平。同时,西方美术开始通过传教士传入中国,清代宫廷有少数外籍画家,他们的创作和画风为某些中国画家所吸收,对民间美术也有一定的影响。真正对西方美术的学习和借鉴在鸦片战争以后。
重读《中国美术史教程》让我收获颇多,在这仅仅陈列了部分美术发展概况,具体情况无法一一陈述。毕竟中国美术博大精深,和中国历史一样源远流长。了解中国美术史的发展,知道中国美术的艺术种源,在教学中让学生感受美术的美、学会鉴赏美术的美。足矣!
家族史的调查报告 篇四家族史的调查报告
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新农村建设的背景
建设社会主义新农村不是一个新概念,上世纪50年代以来曾多次使用过类似提法,但在新的历史背景下,党的十八大提出的建设社会主义新农村具有更为深远的意义和更加全面的要求。
新农村建设是在我国总体上进入以工促农、以城带乡的发展新阶段后面临的崭新课题,是时代发展和构建和谐社会的必然要求。当前我国全面建设小康社会的重点难点在农村,农业丰则基础强,农民富则国家盛,农村稳则社会安。目前,我国国民经济的主导产业已由农业转变为非农产业,经济增长的。动力主要来自非农产业,根据国际经验,我国现在已经跨入工业反哺农业的新阶段。从党的十六大起,党中央、国务院就颁布了一系列的支农惠农政策。家电下乡、农机购置补贴、粮食直补、新农合、新农保……项目纵多,投资巨大。但由于配套政策的不够健全和市场监管的力度不够,部分资金流入了不法商人腰带中,农民需得一定实惠,但效果不够明显,城乡差距缩小还不够明显。而且由于受长期形成的城乡二元体制影响,我国城乡发展不平衡,农村仍然比较落后。
从总体上来说,农村面貌没有根本改变,环境脏、乱、差,使得城乡差距表现得更明显、更突出。因此,我国新农村建设重大战略性举措的实施正当其时。
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新农村建设的政策
1、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照中央提出的“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的总要求,推动工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展,以统筹城乡经济社会发展为方略,以增加农民收入、提升农民生活品质为核心,以村庄建设、环境整治和农田整理为突破口,协调推进产业发展和社会管理,加快建设资源节约型、环境友好型乡村,努力打造宜居宜业宜游的农民幸福生活美好家园。
2、主要目标
在做好县域城镇体系规划和村庄布点规划修编的基础上,按照“培育中心村、整治自然村、提升特色村”的要求,全面推进美好乡村建设。从20XX年开始,每年重点培育建设1500个左右中心村,全面推进环境整治、基础设施建设和公共服务配套,建设周期2年;每年治理改造10000个左右自然村,以村庄环境综合整治为重点,建设周期1年。到,力争全省40%以上的中心村达到美好乡村建设要求;到,力争全省80%以上的中心村达到美好乡村建设要求。
我的家族史作文 篇五四世同堂是不常见的,但是也有,我家便是其中一个,因此我感到很骄傲。
我的老太婆今年已经九十六岁了。因为他出生在抗日时期,生活很艰苦。十岁就开始做工,种田。最厉害的是,太婆曾挑动过一百二十六斤的东西。想一想当时经常没肉吃,哪有像现在的食品丰富啊。就算太婆是126斤,也不一定挑得动,何况不是呢?当时的社会没钱读书,所以我一定要珍惜读书的时间。
而我的奶奶今年六十八岁。她出生时还有几年就共产党解放了。所以我奶奶读过《红楼梦》《水浒传》《西游记》。奶奶十八岁开始工作,当过厨师和劳动工人。她也继承了太太的性格,天天很早出去买菜,洗衣服、拖地等活不在话下。她生了四个女儿,在当时经济不富裕的情况下也能把四个女儿培养成人,我实在感慨万分。
我的妈妈今年四十二岁,他出生的时候,正是温饱的时代。想一想,当时没有电脑,她不也是很快乐吗?妈妈读过《红楼梦》和《水浒传》。她当过旅游公司服务长,现在是个体。她也继承了太太和奶奶的性格,每天最早起的就是她,还不辞辛苦的劳作。有时看到妈妈太劳累,想帮一帮她。可我有继承了爸爸的性格,还是有点懒。
我出生在小康生活的时代里,今年十二岁。正如大人所说:“现在的小孩啊,真是想要什么有什么啊。”的确,现在科技发达了,电视电脑等新花样层出不穷,我也因此戴上了一副眼镜。我读过《西游记》和《鲁滨逊漂流记》等。正如上文所说,我继承了爸爸有点懒的性格,体育不怎么好,成绩还不错。
这就是我的家族史,记述了三代人的艰苦劳作和一代人的幸福生活。
我的家族史作文 篇六四世同堂并不常见,我为我的家族是其中之一而骄傲。
我的太姥姥今年已经九十九岁了,她是曲阜孔氏家族之后。她家祖上还算富庶,由于父亲好吃喝挥霍,至土改前,家产已被挥霍得差不多。后来嫁到太姥爷家,养了一大堆娃,艰难地与命运搏斗,饱尝人世间的冷暖。她经历了民国,迎来新中国,最终赢得幸福晚年。读她的人生,跃然于前的便是一个传统社会的母亲的缩影,而时间在此际也泛起了引人入胜的柔光。人所惊讶其长寿,亦为其友善、勤劳、豁达等德行所敬慕。
爷爷今年七十二岁,他出生在一个城市贫民家庭,父亲早逝,靠着母亲独自抚养着整个家庭。爷爷从小知道生活的艰辛和不易,吃苦耐劳、坚韧不屈的性格就是在这样一个苦难的环境里塑造的。他十六岁就响应招兵,离家参军,从此走上了革命队伍,开始了近二十年的军旅生活。
上世纪60年代后期,经人介绍,奶奶认识了尚在军营中的爷爷,并很快组建了家庭,她生了我的爸爸和大爷,在当时经济不富裕的情况下把两个儿子培养成人。我的奶奶是个很能干的人,爷爷早期在外当兵,她一个人从怀孕到生产,边工作边伺候两个孩子,还年年是厂里的三八红旗手,着实不简单。这中间的酸甜苦辣,含辛茹苦,我实在感慨万分。
爸爸出生于上世纪的七十年代,正是中国完成了历史巨变,转入了现代化建设新时期。他小时候没有电脑和手机,家里只有个12寸的黑白电视。他喜欢边看连环画,边听小收音机里播放的评书或流行歌曲。爸爸和大爷读过很多书,小学和中学的假期几乎都是在图书馆中度过的。大学毕业后,他俩都考研读博,一个在北京,一个在广州工作。爸爸是做科研的,他梦想研制出新的抗癌药物,常常在实验室工作到很晚才回家。
家族之人薪火相传、繁衍生息,他们有着不同的生活与经历,大都平淡无奇、默默无闻,没干出什么惊天动地的大事。正是他们的平凡琐事谱写着我们中华民族的历史。
大学生中国美术史论文 篇七大学生中国美术史论文
大学生中国美术史论文
摘 要 中西方文化背景的不同使得美术史的研究也呈现出各自的特点,而现代社会的发展要求美术研究要不断创新,美术研究要中西融合,创造课题、新方向,从而促进美术的繁荣发展。本文就中国美术史研究方面中西研究的异同进行比较。
关键词 美术史 英雄情结 感性 科学 实证主义
中图分类号:J120.9 文献标识码:A
在中国美术史的研究上,西方人讲究公正、科学、理性;中国人讲究情理、道德、感性。于是,得出的结论有所不同。
一、研究者的身份转换
中国文化(中)向来(就)有不分科的学术传统,这样在美术研究上存在模糊现象,在美术创作上也有模糊现象,许多美术作品惊人的相似。比如说:中国的佛教徒认为“抄写”是一种美德,于是,在佛像作品上,我们经常可以看到类似的东西,或者说存在很多临摹名家作品的仿制品存在,于是,真真假假、假假真真,人们要鉴别一幅美术作品是否为真品显得尤为困难。
而在美术史的研究上,我国的研究者经常会变换自己的身份,在美术家和美术史论家之间变换角色。有的美术史论家以前是美术家,后� 有的以前是美术史论家,在经过长期的美术史的研究后成为专业的美术家。比如说:我国历史上著名的画家董其昌,他既是画家,同时也是美术史论家,他提出的“南北宗”论对中国画坛影响深远。到了21世纪,我们美术史的研究上,研究者的身份依然是不断转换的,这就使得我国美术史的研究存在一定的不确定性,笔者认为这样不利于美术史研究的创新。
二、中国美术史研究中的“英雄情结”
“英雄情结”一词在中国人的眼中并不陌生,在许多古老的神话传说中我们可以看见“英雄情结”的影子,而中国人也普遍有“英雄情结”。由于中国人的“英雄情结”,思维模式中的感性色彩,在研究美术史时很容易陷入“英雄情结”的漩涡。而最为明显的表现就是容易将历史人物英雄化,在研究某个著名的美术家时,很容易夸大其功勋,忽略其缺点。而西方学者的研究则非常讲究公正、客观,喜欢在一个中立客观的角度上去评价某个历史人物(和)或事件,其中的感性因素较少。
而“英雄情结”带来的美术史研究方法的不同在于:中国美术史的研究者往往是从神话传说开始的,有了神话传说之后就有了皇家代表,然后再由此确立某某思想的正统地位,于是就引出了各个时代的美术家和作品。而西方在研究中国美术史时则是遵循历史事件的发展过程,客观公正的讲述美术史,在评价历史人物时也相对较公正,美术史研究受到的政府因素的影响较小,于是在研究中也就出现了百家争鸣、百花齐放的现象,各种各样的思想流派就出现了,这种研究方法也带来了美术史的现代繁荣,促进了美术史的创新发展。而中国学者的`美术史研究陷入“英雄情结”的漩涡之后,很容易带来“英雄崇拜”,于是就带来了美术作品的模仿,却很少有模仿的精品出现。
三、美术史研究的学科影响
在美术史的研究上,不可能将美术史独立于孤岛上进行研究,它是在历史长河中逐渐演变出来的美术历史,与经济、文化、政治是息息相关的,因此,在美术史的研究上要综合考虑多方面的要素,要学会运用其他学科的知识来进行美术史的研究。比如说,进行美术史研究时适当运用心理学、哲学、社会学、考古学的思想。
西方在美术史的研究上要比中国进步很多,他们美术史的研究非常重视理性、学科的界限和跨学科,他们喜欢将美术史的研究与其他学科如心理学、考古学对比分析,从而得出更为公正客观的结论。而实证主义的运用在西方学者的研究上也很常见。西方人喜欢从细致入微的事件出发,考察美术各个方面的情况,从细节着手,从历史文化背景出发,探寻美术史的发展。关注美术家的生活,关注他们各个方面的情况,实地考察美术家在其所生活年代里各个方面的情况,从而客观公正的评价美术家。西方的这种研究方法比中国的“英雄情结”更为科学,他们能在研究美术史的过程中形成各种各样的思潮,从而又由思潮带来美术史的繁荣,促进现代美术的繁荣发展。
比如说,美国著名美术史论家高居翰是研究中国美术史的元老级人物,他的《中国绘画》、《中国古画索引》、《隔江山色:元代绘画》等皆是从风格分析的角度研究中国绘画史的经典书籍,在美术界享有盛誉。
在中国美术史的研究上,中国学者和西方学者最大的区别就是:中国学者容易孤立地去看待问题,而西方学者则喜欢综合各个学科的知识,从历史文化背景上去看问题,于是,两者得出的结论也就有所不同。
四、结束语
随着现代化社会的发展,美术要发展,必须要有情感,美术家只有在作品中融入自己的情感才能感动人、吸引人。而在美术史的研究上亦是如此,研究者要学会将西方思想融入到研究上,探寻中国美术史研究的新方法,既做到美术史研究的实证精神,又体现出中国艺术精神。
参考文献:
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我的家族作文 篇八咳咳,各位大家好。今天终于算是创网大家族的一名无名小卒了。本人虽然不是会员(不知道做会员需要多少钱)但是本人还是一腔热血的。
从我认识第一个字以来,我就再订创新作文,觉得蛮好玩的。到了四年级时想加入创网,只是家里没上网。当时特别想让家里的“破”电脑上网,在煎熬中度过了五年级。六年级我妈居然松口给我上了网!这可把我激动死了,可脑子里想到的是游戏,不是创网。在大概半年以后我才想起来我的创网,赶紧跑来注册。
好了好了我是创网的一员啦!
就让创网伴随我小学的最后一年吧。
我的家族史作文 篇九我先向大家做个自我介绍,你们再猜一猜我是谁呀!
我有蓝色的身体,四只脚和四只小翅膀,前后都有明亮的眼睛,到夜晚时,我的眼睛还会一闪一闪的发亮,照亮人们前行的道路。哈哈,猜不到了吧,我就是一辆新能源小汽车。
我的祖先是蒸汽三轮车,是法国人古拉斯。古诺于1770年制造的,但在那时还并不普及,直至90年代初才相当普遍。而在这之后便是祖先的'子子孙孙了,如1885年德国的两位工程师高特列布。戴母勒和卡尔。本茨发明了汽油发动机的车;1886年发明了四轮的汽车之后,我们的内部结构便发生了革新改变。由单缸变成直排双缸、三缸、四缸、五缸……和双排八缸等。由汽油到柴油,由小效功率低转速到大功率高转速,由复活塞式到旋转活塞式。
随着人类对物质生活上的需求不断提高,我们的科技发展也突飞猛进,外形也发生了翻天覆地的变化。
而变化最大的便是我们的亲戚轿车了,他们经历马车型、箱型、甲壳虫型、船型、鱼型、各式各样的变化和演变,即有良好的流线型外表,又能减小行驶中空气的阻力,还能使他们的稳定性更高。
但近几年,城市的空气非常不好,天空变得灰蒙蒙的,就连夜晚的天空都看不见一颗星星,这与汽车尾气脱不了关系。还为此实行了限号化管理,我的小主人上学很不方便,于是大主人便把我带回了家。我不吃油、也不吐气,只需按时充电,现在我天天接送小主人上下学,他还夸我是个好帮手呢,听了这个甜言蜜语,我心里美滋滋的!下定决心,一定要好好守护小主人的安全。
社会在发展,科技在发展,我们的国家也在发展。人类的物质化生活也越来越好,但我们一定不能忘记保护自然、保护环境、保护地球,如果不是他们建好的“地基”。如今的我们又怎会盖起“高楼大厦”呢,我们是在他们的基础之上,才有幸福的生活,所以让我们携手一起保护地球,让蓝天更蓝,白云更白!更好的为人类服务!
我的家族作文 篇十我的家里有“三勤”。勤劳的爸爸、勤快的妈妈和勤奋的我,每天,那幸福的歌曲都回荡在我们的家族里。
每天早晨,妈妈就像一个小闹钟,按时叫我们起床,再给我们做香喷喷的早餐,然后把房间收拾的干干净净。除了做饭、上班之外,妈妈每天晚上还要认真的给我检查、辅导作业,妈妈的那句经典名言“慢点、认真点、把字写好”时常在我耳边环绕。
爸爸就像一头老黄牛,每天早出晚归。因为爸爸在单位技术比较好,有时同事半夜打电话,他也会飞快地跑到单位,把问题处理好。
勤奋的我,除了每天按时上学、按时完成老师布置的作业,还利用课余时间,积极的参加学校组织的各项活动,还学习了英语、书法、古筝等。这就是我们家的“三勤”。
生活在“三勤”这样的家族里,我怎能觉得不幸福呢?
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